Född:5

Död vid ålder: 62

Också känd som:Paulus aposteln, Saul av Tarsus, Saint Paul

Född land: Kalkon

Född i:Tarsus, Mersin

Känd som:Religiös predikant

Andliga och religiösa ledare Italienska män

Dog på:67

dödsplats:Rom

Rekommenderat för dig

Vem var St Paul?

Rekommenderade listor:

Barndom Paulus föddes i Tarsus år 10 e.Kr. och fick ursprungligen namnet Saul. Han växte upp som en fariseisk jud och förföljde till och med kristna under sina första år och deltog i stenningen av St Stephen, den första kristna martyren. Genom att tillfälligt förblindas av synen på bilden av den uppväckta Jesus på vägen till Damaskus fick Saul att konvertera. Han döptes som Paulus och åkte till Arabien i tre år och åtnjöt böner och eftertanke. När han kom tillbaka till Damaskus återupptog Paulus sin resa, men den här gången var målet Jerusalem. Efter 14 år åkte han åter till Jerusalem. Även om apostlarna var misstänksamma mot honom, såg St. Barnabas hans uppriktighet och förde honom tillbaka till Antiochia. Under en hungersnöd, som drabbade Judeen, reste Paulus och Barnabas till Jerusalem för att ge ekonomiskt stöd från Antiokia-samfundet. Med detta gjorde de Antiochia till ett alternativt centrum för kristna och till ett stort kristent centrum för Paulus evangelisering. Council of Jerusalem & Incident at Antioch Runt 49-50 e.Kr. ägde ett viktigt möte rum mellan Paulus och kyrkan i Jerusalem. Fokus för detta möte var att avgöra om icke-judiska konvertiter behövdes omskäras. Det var vid detta möte som Peter, Jakob och Johannes accepterade Paulus uppdrag till hedningarna. Även om både Paulus och Petrus hade träffat en överenskommelse vid mötet i Jerusalem, var den senare ovillig att dela en måltid med icke-judiska kristna i Antiokia och konfronterades offentligt av Paulus. Detta kallas 'Incident at Antioch'. Återupptagit uppdrag År 50-52 e.Kr. tillbringade Paulus 18 månader i Korinth, tillsammans med Silas och Timoteus. Därefter gick han mot Efesus, ett viktigt centrum för tidig kristendom sedan 50-talet (e.Kr.). De följande två åren av Paulus liv tillbringades i Efesos, arbetade med församlingen och organiserade missionärsaktiviteter i inlandet. Men han tvingades lämna på grund av flera störningar och fängelse. Paulus nästa destination var Makedonien, dit han åkte innan han åkte till Korint. Efter att ha bott i Korinth i tre månader besökte han ett sista besök i Jerusalem. Arrest & Död År 57 e.Kr. anlände Paulus till Jerusalem med pengar till församlingen. Även om det i rapporterna framgår att kyrkan välkomnade Paul, hade James lämnat ett förslag som ledde till hans arrestering. Paul behölls som fånge i två år och fick sitt fall återupptagen när en ny guvernör kom till makten. Eftersom han vädjade som romersk medborgare skickades Paulus till Rom för rättegång av kejsaren. Men på vägen förstördes han. Det var under denna tid som han träffade St. Publius och öborna, som utvisade vänlighet mot honom. När Paulus nådde Rom, 60 e.Kr., tillbringade han två år i husarrest, varefter han dog. Skrifter Tretton brev i Nya testamentet har krediterats Paulus. Av dem anses sju vara helt äkta (Romare, Första Korintierna, Andra Korintierna, Galaterna, Filipperna, Första Tessalonikerna och Filemon), tre är tveksamma och resten tre tros inte ha skrivits av honom. Man tror att medan Paulus dikterade sina brev, omskrev hans sekreterare kärnan i hans budskap. Tillsammans med de andra verken cirkulerades Paulus brev i det kristna samfundet och lästes upp i kyrkor. De flesta av kritikerna anser att brev som skrivits av Paulus är en av de tidigast skrivna böckerna i Nya testamentet. Hans brev, mestadels riktade till de kyrkor som han antingen hade grundat eller besökt, innehöll förklaringar om vad kristna borde tro och hur de skulle leva. Paulus verk innehåller den första skriftliga redogörelsen för vad det innebär att vara kristen och därmed den kristna andligheten. Paulus och Jesus I stället för att beskriva Kristus koncentrerade Paulus arbete sig på karaktären av kristna förhållanden med Kristus och i synnerhet på Kristi frälsande verk (att ge upp sitt eget liv för att skydda andras liv). Några av de livshändelser som Jesus Kristus nämner av Paulus är den sista måltiden, hans död genom korsfästelse och hans uppståndelse. Sankt Paulus hade skrivit tre läror - rättfärdigande, inlösen och försoning. Paulus sa att Kristus tog straffet för syndare så att de befrias från sin gudomliga vedergällning. I läran om ”rättfärdigande” betraktas tron ​​som den viktigaste beståndsdelen. Paulus hävdade att en person som skulle hålla fast vid Kristus vid tiden för sin död och uppståndelse skulle bli ett med Herren. Men när det gäller själens frigörelse kommer en person att uppnå det på grund av sitt offer. 'Inlösen' är temat när slavar frigörs. Precis som ett specifikt pris betalades för att befria en slav från andras ägande, på samma sätt betalade Kristus priset på sin död, som en lösen, för att befria den vanliga mannen från sina synder. 'Försoning' handlar om det faktum att Kristus tog ner klyvväggen mellan judar och hedningar, skapad genom lag. Läran handlar i grunden om att skapa fred. helig ande Även om det var tillåtet fördömde Paulus i sina skrifter att äta det kött som hade erbjudits hedniska avgudar. Han hade också skrivit mot att besöka hedniska tempel såväl som orgiastiska fester. I skrivandet har det kristna samfundet jämförts med en människokropp med sina olika lemmar och organ, medan anden betraktas som Kristi ande. Paulus trodde att Gud är vår fader och att vi är medarvingar till Kristus. Förhållande till judendomen Även om det inte var meningen, skyndade Paulus på att kristna skulle skilja sig från den kristna kristna från judendomen. Hans författning hävdade att tron ​​på Kristus var viktig för frälsning för både judar och hedningar, vilket fördjupade klyftan mellan Kristi anhängare och vanliga judar. Paulus ansåg att icke-judiska konvertiter inte behöver bli judar, omskäras, följa judiska kostbegränsningar eller i övrigt följa judisk lag. Han insisterade på att tron ​​på Kristus var tillräcklig för frälsning och att Torah inte binder hedniska kristna. Men i Rom betonade han lagens positiva värde för att visa Guds tillförlitlighet. Uppståndelse Paulus gav genom sitt skrivande hopp till alla som tillhör Kristus, döda eller levande, att de skulle bli frälsta. Världen som kommer Brevet skrivet av Paulus till de kristna - i Thessalonika, uttrycker uttryckligen världens ände. På frågan om vad som skulle hända med de som redan var döda och när slutet skulle vara, svarade Paulus åldern som förgången. Han försäkrade männen att de döda skulle resa sig först, följt av de levande. Även om han var osäker på den exakta tiden eller säsongen, sade Paulus att det skulle bli ett krig mellan Jesus Kristus och mannen med laglöshet, följt av Jesu seger. Påverkan på kristendomen St Paul sägs ha störst inflytande på kristendomen. Faktum är att både Jesus och Paulus verkar ha bidragit lika mycket till kristendomen. En betydande författare till Nya testamentet, höjde Paulus status som kristen kyrka som Kristi kropp och världen utanför som under hans dom. Sista måltiden En av de tidigaste hänvisningarna till den sista måltiden kan ses i Paulus skrifter. Forskare tror att nattvarden hade sitt ursprung i ett hedniskt sammanhang. De säger att traditionen för sista kvällen antagligen har sitt ursprung i de kristna samfunden, grundade i Mindre Asien och Grekland. Under denna tid organiserades middagar för att minnas de döda.